Anlässlich des Jahrestages der ersten Erscheinung der Gottesmutter an die drei Hirtenkinder in Fatima (13. Mai 1917) hatte ich die Gelegenheit, den Journalisten, Vatikanisten und Autor Saverio Gaeta zu interviewen. Ich glaube, er braucht keine Vorstellung, aber wir laden diejenigen, die mehr über seine Biografie erfahren möchten, ein, hier nachzuschauen und seine Website www.saveriogaeta.it zu durchstöbern, ein äußerst interessanter "virtueller Ort", an dem Dr. Gaeta großzügig verschiedene Multimedia-Ressourcen, Dokumente und natürlich eine Liste aller seiner Bücher anbietet.
Eine einleitende Bemerkung. Mit diesem Interview wollte ich einige Themen vertiefen, vor allem die am meisten diskutierten und umstrittenen, wie etwa die Geheimnisse, die Schwester Lúcia dos Santos offenbart wurden, oder das sehr aktuelle Thema der Rolle Russlands beim Fatima-Mariofany. Dr. Gaeta zog es vor, die Fragen zu beantworten, die eigentlich das Vorrecht eines Journalisten sind, und sich nicht in Themen einzumischen, die eher Theologen oder Kolumnisten vorbehalten sind. Obwohl ich es bedauert habe, einige seiner persönlichen Bemerkungen zu den oben genannten Themen nicht zu hören, die sicherlich um eine Kompetenz und ein Wissen gereift sind, das in Italien fast einzigartig ist, verstehe ich seine Entscheidung und verschiebe die verbleibenden ausführlichen Diskussionen auf andere Gelegenheiten. In der Zwischenzeit danke ich ihm im Namen aller dafür, dass er sich bereit erklärt hat, diese Fragen mit Fairness und Demut zu beantworten: Die erhaltenen Antworten helfen uns, in das komplexe Ereignis der Erscheinung der Gottesmutter an die drei Hirtenkinder von Fatima einzudringen und einige wesentliche Punkte zu klären.
Elena Mancini
Vielen Dank, dass Sie sich bereit erklärt haben, meine Fragen zu beantworten.
Obwohl die Erscheinungen von Fatima vielleicht zu den bekanntesten aller Zeiten gehören, ist das Wissen darüber bei vielen nur teilweise, anekdotenhaft und wahrscheinlich nicht einmal ganz korrekt. Oft wird dieses Wissen nur auf die so genannten "drei Geheimnisse" und das berühmte Sonnenwunder bei der letzten öffentlichen Erscheinung am 13. Oktober 1917 reduziert. Die zentrale Bedeutung Marias ist fast verloren gegangen. Sind die früheren Erscheinungen an die drei Hirtenkinder weniger bemerkenswert? Wie möchte die Gottesmutter nach ihren Worten zu urteilen in Erinnerung bleiben?
. Zunächst möchte ich sagen, dass man den Hintergrund der drei Erscheinungen des Engels nicht übersehen kann, der sich den drei Hirtenkindern 1916 mit den Bezeichnungen "des Friedens" und "Portugals" vorstellte, sie zum Gebet aufforderte und ihnen ein bestimmtes vorschlug: "Mein Gott! Ich glaube, ich verehre, ich hoffe und ich liebe Dich! In den sechs Erscheinungen der Muttergottes (die sich hier unter dem Titel "des Rosenkranzes" vorstellte) zwischen dem 13. Mai und dem 13. Oktober 1917 war ihre Bitte im Wesentlichen eine Bitte an Lucia, Francisco und Jacinta, ob sie sich Gott aufopfern würden, "um alle Leiden zu ertragen, die Er euch schicken will, als Akt der Wiedergutmachung für die Sünden, durch die Er beleidigt ist, und des Flehens um die Bekehrung der Sünder? Auf die positive Antwort der Kinder antwortete die Jungfrau: "Dann werdet ihr viel leiden müssen, aber die Gnade Gottes wird euch trösten". Dies ist das "Herz" der Fatima-Botschaft, das uns alle persönlich betrifft. Ausdrücklich wird der Wunsch Jesu geäußert, dass die Verehrung des Unbefleckten Herzens Mariens in der Welt Fuß fassen möge, mit der entsprechenden Verheißung: "Denen, die es annehmen, werde ich das Heil verheißen, und diese Seelen werden von Gott geliebt werden, wie Blumen, die ich zur Zierde seines Thrones niedergelegt habe.
Ich würde mich freuen, wenn wir endlich ein paar Zweifel ausräumen könnten. Ist zum Beispiel die These vom "fehlenden Anhang" oder dem "vierten Geheimnis“ geklärt?
Gaeta. Eine endgültige Klärung ist noch nicht erfolgt. Die konkreteste Hypothese ist, dass der Vatikan Recht hat, wenn er sagt, dass in Bezug auf den im Jahr 2000 veröffentlichten Text "alles offenbart worden ist" und dass er mit der Beschreibung dessen übereinstimmt, was die Jungfrau bei der Erscheinung am 13. Juli 1917 direkt gezeigt und gesagt hat. Doch daneben gibt es einen weiteren Text, der mit weiteren Visionen oder Überlegungen von Schwester Lucia verbunden ist. Dafür sprechen auch die erheblichen Unterschiede in den Beschreibungen der maßgeblichen Vertreter des Vatikans, die sich wie folgt zusammenfassen lassen:
Text aus dem Jahr 2000: enthält keine Worte der Jungfrau Maria; es ist auf vier Seiten eines horizontal linierten, zur Hälfte gefalteten Blattes geschrieben und die Schrift ist insgesamt 64 Zeilen lang; es wurde am 4. April 1957 in den Vatikan gebracht; es wurde im Geheimarchiv des Heiligen Offiziums aufbewahrt; es befindet sich in einem Umschlag mit den Maßen 14×9 Zentimeter; es wurde 1960 von Johannes XXIII., 1965 von Paul VI. und 1981 von Johannes Paul II. verlesen.
Hypothetischer "Anhang": Es handelt sich um die Fortsetzung der Worte der Muttergottes über Portugal und den Glauben, die auf einer Seite in einer Länge von 20-25 Zeilen geschrieben, am 16. April 1957 in den Vatikan gebracht, in der päpstlichen Wohnung aufbewahrt, in einem Umschlag mit den Maßen 18×12 Zentimeter aufbewahrt und 1959 von Johannes XXIII., 1963 von Paul VI. und 1978 von Johannes Paul II. verlesen wurden.
Verzeihen Sie mir, dass ich an dieser Stelle eine gewagte Frage stelle, aber ich kann nicht umhin zu fragen: Ist Ihrer Meinung nach der von Lucia Albino Luciani beschriebene "weiß gekleidete Mann", der nach nur 33 Tagen Pontifikat unter für manche verdächtigen Umständen starb? Ist es Papst Johannes Paul II., verwundet und blutend nach den Schüssen vom 13. Mai 1981? Ist es Papst Benedikt, der sich in die Einsamkeit zurückzieht, um (vielleicht) vor den Wölfen zu fliehen"? Ist es Papst Franziskus, der in der berühmten Nacht des Gebets und des Segens für die ganze Welt zu Beginn der Pandemie allein zum Petersplatz geht? Oder ist es ein Bild für ein noch bevorstehendes Ereignis?
Gaeta. Die marianischen Prophezeiungen müssen ernst genommen werden, so wie sie es ausdrücklich sagen. Ich persönlich glaube, dass die Prophezeiung, die Johannes Paul II. betrifft, die von La Salette ist, wo die Jungfrau am 19. September 1846 zu den Sehern Mélanie Calvat und Maximin Giraud sagte: "Der Papst wird von allen Seiten verfolgt werden: man wird auf ihn schießen, man wird ihn töten, aber man kann ihm nichts antun". In der vollständigeren Fassung, die Melanie 1878 schrieb, heißt es: "Der Heilige Vater wird sehr leiden. Ich werde bis zum Ende bei ihm sein, um sein Opfer entgegenzunehmen. Der Gottlose wird mehrere Anschläge auf sein Leben verüben, ohne seine Tage verkürzen zu können. Danach werden "der Papst und die Diener [Gottes] verfolgt werden, aber Gott wird mit denen sein, die treu bleiben, und das Oberhaupt der Kirche wird zusammen mit den Ordensleuten die Palme des Martyriums erhalten". Das ist das Bild, das in Fatima vorgeschlagen wurde, mit einem Papst, der in einem Kontext tragischer Verfolgung der Kirche getötet wird: keine Versuchung, ein "Prophet des Untergangs" zu sein, aber zweifellos ist diese Situation noch nicht eingetreten.
Und nun eine der zentralen Fragen, die in den zwei Jahren der Pandemie und mit dem Ausbruch des Krieges in der Ukraine noch dringlicher geworden ist: die der Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens. Es herrscht eine gewisse Verwirrung über die Konsekration Russlands, da es mehrere Versuche verschiedener Pontifexe gegeben hat: War Ihrer Meinung nach der vom 25. März[2] der erste gültige? Oder handelte es sich um eine (wenn auch nützliche) Wiederholung der Aussage von Johannes Paul II. vom 25. März 1984, über deren Gültigkeit das Volk der Gläubigen jedoch geteilter Meinung ist?
Gaeta. Bleibt man bei den Tatsachen, so ist die Weihe von Papst Franziskus am 25. März die erste, die die drei Anforderungen erfüllt, die Schwester Lucia ausdrücklich als Bitten der Jungfrau formuliert hat: eine Weihe, die vom Papst ausgesprochen wird, in Verbindung mit den Bischöfen der Welt (wie von Franziskus ausdrücklich angegeben) und unter Nennung des Wortes "Russland". Wir sollten uns jedoch darüber im Klaren sein, dass es bei übernatürlichen Ereignissen keinen Mechanismus gibt, d. h. es gibt keine Dynamik von Ursache und Wirkung, so dass, wenn ich etwas tue, unmittelbar danach etwas anderes geschieht. Die Zeiten sind immer die von Gott festgelegten. Aber es ist auch wahr, dass wir in der Vergangenheit Anhaltspunkte haben, die die Aufmerksamkeit des Himmels für menschliche Angelegenheiten dokumentieren: von der Explosion vom 13. Mai 1984 in Seweromorsk (anderthalb Monate nach der Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens durch Johannes Paul II.), bei der zwei Drittel der Rüstungsgüter der sowjetischen Flotte zerstört wurden, bis zu den Bränden im Mai 1988 (mitten im Marianischen Jahr 1987-88), als zwei Raketentreibstofffabriken, eine amerikanische in Nevada und eine sowjetische in der Ukraine, dem Erdboden gleichgemacht wurden; von der Auflösung der Sowjetunion (am 8. Dezember 1991) bis zur Hissung der Flagge über dem Kreml (am darauf folgenden 25. Dezember), an zwei Daten, die für die katholische Kirche allein das Fest der Unbefleckten Empfängnis und Weihnachten sind, während die russisch-orthodoxe Kirche die Unbefleckte Empfängnis nicht feiert und Weihnachten am 7. Januar nach dem julianischen Kalender begeht. Es sind diese göttlichen Zufälle, die uns dazu bringen, mit Vertrauen in die Zukunft zu blicken.
Wir sind dankbar für diese Antworten, die uns auf das Wesentliche hinweisen, nämlich uns Gott durch seine Mutter anzuvertrauen, so wie sie es erbeten hat, und auf Marias konkretes Eingreifen als Quelle der Hoffnung in allen schmerzlichen Umständen unserer Gegenwart zu schauen.
[1] Siehe: https://www.liberoquotidiano.it/news/italia/11674430/Fatima–il-quarto-segreto-esiste.html
[2] Am 25. März 2022 weihte Papst Franziskus sowohl Russland als auch die Ukraine ausdrücklich dem Unbefleckten Herzen Mariens, einen Monat nach dem Ausbruch des Krieges zwischen Russland und der Ukraine am 24. Februar zuvor.
