Da erinnerten sie sich an seine Worte. Und sie kehrten vom Grab in die Stadt zurück und berichteten alles den Elf und den anderen Jüngern. Es waren Maria Magdalene, Johanna und Maria, die Mutter des Jakobus; auch die übrigen Frauen, die bei ihnen waren, erzählten es den Aposteln. Doch die Apostel hielten das
Lk 24, 8-12
alles für Geschwätz und glaubten ihnen nicht. Petrus aber stand auf und lief zum Grab. Er beugte sich vor, sah aber nur die Leinenbinden (dort liegen). Dann ging er nach Hause, voll Verwunderung über das, was geschehen war.
Heute ist Ostern, das wichtigste Fest, und für mich das liebste und bewegendste. Im Evangelium gibt es keine spezifischen Hinweise auf die Gottesmutter und ihre Begegnung mit ihrem auferstandenen Sohn, aber viele der großen Heiligen sprachen mit Gewissheit davon und hielten dies für einen realistischen und angemessenen Akt in der Erlösungsgeschichte wie auch in der persönlichen Geschichte Jesu, des wahren Menschen und wahren Gottes. Ambrosius anführen: "Maria war die erste, die die Auferstehung Christi sah und die erste, die daran glaubte" (De Virg, 1, 3). Deshalb gibt es auch keine wirkliche volkstümliche Ikonographie der Muttergottes am Ostertag, sondern nur einige wenige, die diese erste Begegnung darstellen.
Es gäbe so viel zu diesem Tag zu sagen. Ich möchte den Lesern dieses Blogs meine besten Wünsche übermitteln, indem ich die Worte der Predigt von Pater Silvio Ferrante der Pfarrei St. Maximilian Kolbe in Ravenna, wo ich an der Osternacht teilgenommen habe, paraphrasiere. In seiner Predigt hob Pater Silvio die menschliche Stärke und den großen Glauben Marias hervor und stützte sich dabei auf die Worte des Evangelisten Lukas, der in seiner Chronik über die Entdeckung der Auferstehung Jesu drei Namen nennt: Maria Magdalena, Johanna und Maria, die Mutter des Jakobus. Wäre die Mutter Jesu unter ihnen gewesen, hätte er sie sicher erwähnt, und zwar an erster Stelle! sie war also nicht mit den anderen in die Gruft gegangen. Die Frauen der Familie Jesu (Familie im engeren und im evangelischen Sinne) hatten nämlich noch keine Gelegenheit, den Leichnam ihres Geliebten zu reinigen und zu parfümieren, wie es wegen des Pessachfestes üblich war, bei dem Tätigkeiten, die nicht mit dem Fest selbst zusammenhingen, verboten waren. Seit Jesus vom Kreuz abgenommen wurde, hatte seine Mutter also nicht mehr die Möglichkeit, ihm nahe zu sein, neben seinem Leichnam zu beten und sich um seine sterblichen Überreste zu kümmern, weil das Gesetz es ihr verwehrte. Aber, so bemerkte Don Silvio, eine Mutter würde zweifellos als erste zum Grab ihres Sohnes kommen, und zwar so schnell wie möglich! Die einzige Erklärung für ihre Abwesenheit ist also, dass Maria bereits von der Auferstehung Jesu Christi wusste. Maria war schon sicher, dass sie dort nicht den Leib ihres geliebten und angebeteten Sohnes finden würde; und wie der heilige Vinzenz Ferrer in einer seiner Homilien sagte: "Da also die Schrift sagt: 'Ehre deinen Vater und vergiss nicht das Seufzen deiner Mutter' (Sir 7,29), und da Christus das Gebot der Liebe zu den Eltern vollkommen befolgte, folgt daraus, dass sein erstes Erscheinen bei seiner Mutter war, die mehr als alle anderen hatte leiden müssen." Der Gedanke an Marias Gewissheit hat mir eine seltsame und stärkere Gelassenheit gegeben, vielleicht sicherer und nachdenklicher als sonst an diesem Ostern.
Ich wünsche allen, dass sie aus diesem großartigen Zeugnis Marias die Unterstützung für ihre Reise und die wahre Hoffnung, die uns glücklich macht, schöpfen. Denn "Hoffnung ist Gewissheit in der Zukunft aufgrund einer gegenwärtigen Wirklichkeit" (Don Giussani), und die des auferstandenen Jesus war sowohl für die Frauen als auch für Petrus, der sofort zum Grab eilte, eine Wirklichkeit, die sich langsam offenbarte, aber ein unmittelbarer Beweis für Maria, die nicht zufällig zu uns kommt, in jedem Zeitalter, um Hoffnung und Freude zu bringen.
